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訪談作為文體和史料
未來的文學史研究將面臨傳統史料的枯竭——手稿基本沒有，書信也基本沒有，很難想象誰會把日常的微信留存下來。
2025-12-08
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我們還有抒情的能力嗎？——簡論抒情傳統及其當代轉型
當下詩歌身處一個高度媒介化、消費化的語境之中。
2025-12-08
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時代之問與文學回響——三部長篇小說與三次時代大討論的互文關系
藝術來源于生活而高于生活。
2025-12-08
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直面“臟” 心懷“愛” 成大器
建功兄現在自然是名副其實的老作家了。
2025-12-08
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保持一顆天真之心——評《痛苦是條蟲：麥家訪談錄》
近期出版的《痛苦是條蟲：麥家訪談錄》共收錄王德威、季進、何平、姜廣平、季亞婭、駱以軍等7位對談者同作家麥家之間的8篇訪談，時間跨度達17年之久，不僅為讀者勾勒出一幅清晰完整的麥家的創作圖譜，也令我們對麥家本人及其創作觀有了更加生動準確的認識。
2025-12-08
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養老不是“熬日子”，而是“過日子”
鈕敏與郭夢盈母女合著的《直面養老》，以31個鮮活的故事，為深陷養老困惑的人們撥開迷霧，也為建設更具包容性與溫度的老齡社會，貢獻來自民間的智慧。
2025-12-08
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母親河視域下的新長江敘事
長江、黃河作為中華民族的兩大“母親河”，在中國文學的漫長發展歷程中，成為中華民族最顯著的地理標志和文化符號。
2025-12-06
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評作家郭大熟：“郭氏金中都”的顏色
評價一部文學作品，自然有不同的標準。
2025-12-06
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《微塵大地》：在大地塵煙中淬煉詩意
軍旅散文家凌仕江最近出版了《微塵大地》，這部散文集分為四個部分，“隱谷秘史”“錦瑟筆記”“花樹箴言”和“紙上流云”，寫故鄉，寫城市，寫花木，寫文化，合起來，實質上都是在寫現代心靈如何應對現代化的生活。
2025-12-06
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《等在雨季》：當生活躍入故事世界
如果對當下青年作家序列進行考察，鮑磊是其中相當獨特的一位。
2025-12-05
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那些從時間中獲得的救贖——讀《補時光的烏龍少年》
房偉在他的新作《補時光的烏龍少年》的開頭寫道：“又告別了一年，志強感到，應該做點什么了”。
2025-12-05
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在人生斷裂處涂抹生姜——《涂生姜的女子》中的生存焦慮與時代癥候
杜宇的《涂生姜的女子》以日常化的敘事筆觸，勾勒出中年女性“稀飯”的生活圖景，以細膩寫實的筆觸，勾勒出一幅當代都市中年女性的生存圖景。
2025-12-05
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何以建構我們的文學記憶——關于“新世紀文學”的幾個視角
歲月忽其不淹，“文學史視野中的新世紀文學”欄目還沒來得及把“場子”完全打掃出來，就已匆匆度過了一年。
2025-12-05
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解謎、人性與現實：當代小說創作的懸疑化傾向
懸疑敘事是指通過懸而未定的情節推動故事發展的一種小說敘事方式，在先置懸念后以嚴密的邏輯推理層層揭開謎底。
2025-12-05
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歷史小說的藝術特質及市場化路徑
歷史小說作為一種獨特的文學類型，既蘊含著對歷史的復原與再現，又關注在此基礎上進行的想象與重構。
2025-12-05
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在遠去的回聲中眺望歷史——讀范穩《青云梯》
范穩長篇小說《青云梯》從小處著手展開敘述，作家從吳家花園和吳氏家族著墨，宛如耄耋老人追憶往事般娓娓道來。
2025-12-05
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泥沼間的善與惡——讀韓思中《大牛的記憶》
韓思中的小說《大牛的記憶》在呂梁山的黃土高坡上，掘出一汪渾濁的泥水，六條小黃鼠狼與山村后生的影子交錯，映出人性的本真與復雜。
2025-12-05
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文化的韌性與力量——淺談《桃花塢》的文化情懷
王堯的長篇小說《桃花塢》以蘇州桃花塢為典型環境，再現20世紀上半葉風云變幻的紛亂時局，書寫三代知識分子在抗日戰爭時期的人生遭際與命運變遷。
2025-12-05
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羅小培：從《南方巴赫》看鄭小驢小說的敘事新質
鄭小驢2024年出版的小說集《南方巴赫》共收錄了9篇小說，多為鄭小驢的最新作品。
2025-12-04
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消失、相遇，與時間的間隙：當魔幻現實與志怪小說同游
時間，是《斷斷續續的看見》的核心詞。
2025-12-04
