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【溫故】七月，烽火，薪火；真實，滿足

來源：中國作家網　|　陳澤宇　　2025年08月01日12:08

編者的話

88年前的7月7日，盧溝橋旁的炮聲開啟了全面抗戰的序幕。本月7日，適值全民族抗戰爆發88周年紀念，中國人民抗日戰爭紀念館《為了民族解放與世界和平》主題展覽開幕式舉行。同日，中國作家網“紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年”專題正式上線，專題設有要聞聚焦、文史映象、各界紀念、文壇大家、烽火歲月、文藝研究、重讀家書等欄目，重點展現了文藝界在全民族抗戰過程中的戰斗精神與家國情懷。從崢嶸烽火到和平薪火，“銘記歷史緬懷先烈”“珍愛和平開創未來”是我們共同的心聲。

本月，作家王蒙陸續發表關于《聊齋志異》的評點漫談，逸態橫生，妙語解頤。初篇論《雹神》的文章中，王蒙指出，《雹神》在以“志異”為要的《聊齋》顯得流俗庸平，志其“不異”，也算另一路“志不異”之“異”了。王蒙可謂一語道破奧妙，“異中見?！钡摹读凝S》外彰狐怪之詭譎，內藏人世之常情，以奇事道盡俗理正是蒲松齡的最大特色。文史頻道將持續與讀者分享“王蒙讀《聊齋》”特輯。

兩篇寫沈從文的文章在本月一應轉載里尤為醒目。謝其章《沈從文與頤和園霽清軒》記載了沈家在北京的一處臨時住址。能住進頤和園消夏，或使旁人艷羨，但對于沈從文來說霽清軒兩載并非樂事，潮濕、悶熱、蚊蟲叮咬的日子讓他感到疲倦。給張兆和的信中，沈從文寫到：“秘訣到此為止，再傳授下去，我的手腳會有三百處被蚊子叮住了?！眲㈡隆渡驈奈呐c王澍：始于1980年代的中國現代經驗跨界對話》一文則打開了沈從文“泛文”的話語空間和文化傳統。所謂“泛文”，即從書寫、器物與風景等領域實現經驗跨越。王澍對建筑的理解亦是如此，他沿著沈從文湘行路線溯游，最終發現屬于現代的中國空間。文學與建筑從某一處交匯，完成了創造性共振與跨媒介轉化。

《背了那么多年，你告訴我〈三峽〉的作者不是酈道元》一文讀完令人惋愕?！白匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處……”數億人背誦的中學文言文，竟不是酈道元寫的？細查之下，這段文字的原出處也無從實考。除寫景文字外，酈道元還善于在描述水文情況時穿插故事，從尋章摘句中借機表達主觀意旨。不過，也就是這些略顯跳脫的部分，才讓《水經注》有別于一般的地理書，并填充了我們對一定時期的“文學”觀念。本月，文史頻道還有一篇題目更跳脫的文章《當朋友喝到盡興時，把腳放到我的脖子上……》，摘自董鐵柱新書《未盡的快樂》。在這本書里，作者用通俗淺易的筆法剖析了魏晉名士的快樂來源——“真實”與“滿足”。坦率地說，魏晉名士并非都獲得了真正的樂觀，但可能就是在苦中作樂的選擇中，才能慢慢地靠近內在的正直與無邪。

中國作家網文史頻道編輯陳澤宇

2025年7月31日